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人工智能会让人失业吗？
2017年已经到来，展望未来，一个名词不约而同地出现在许多媒体上和专家口中——人工智能。有媒体预测，2017年人工智能将可能出现真正的突破，这种突破最先出现的领域，则很可能是翻译，而一旦真正实现，则可能意味着“人工智能涉足人类文明和思维，并与人类深度竞争的开始”。
反方 失业是必然 必须加快保障建设
技术的发展，很大程度上就是机器代替人，从简单重复的体力劳动开始，到复杂的运算，乃至更高级的脑力劳动，都有可能被机器代替。
这是一个非常严峻的问题，技术的发展是好事，但同时也必须要做好应对“人没事干了”的问题，当人没事干了，就意味着不能赚钱，意味着生存要面临挑战。在今天，这样的局面不是尚未发生，而是已经出现，蓝领失业的情况，人们知道的已经比较多，但实际上，白领也同样出现了类似的问题。
所以，我们首先要考虑的不是会不会失业的问题，而是如何保障人的基本生存的问题。比如北欧一些社会保障非常发达的地方，一个人一生下来，国家就会给他发钱，一生不变。如果这个人愿意找工作且能找到工作，那么他就多一份收入，可以过得更好一点儿，如果没有工作，也能保证基本的生存。当然，这和他们本身的经济条件更好有关，但同时，也确实和机器代替人的劳动有关，机器代替人，造成了人的大量失业，市场不需要那么多的劳动力，但他们也一样是有生存权利的人，他们的生存也需要保障。
我们国家发展很快，经济、技术都是如此，同样的，我们未来也会面临这样的问题。当大量的职位被机器占据时，如何保证人的生存？而这，就要求我们进一步推动社会保障体系的完善和提升，让每一个人都不必面临生存的危机。尤其是一些非常专业的人才，在这里失业，在别处可能就很难找到工作，比如数学家，那位在美国获得数学大奖的华人数学家张益唐，二十多年端盘子、送快递，但依旧没有放弃数学研究，最终取得惊人的成绩。如果这样的人能够得到基本的生存保障，即便失去工作也不必为生存发愁，那么他可能就有更多的精力去从事自己喜欢的研究，做出更大的成就也未可知。
这是现实存在的问题。当前社会中，许多年轻人开始创业，我们知道，创业的过程就好像一个孵化器，最终成功孵化出来并且长大的，只是很少的一部分。又如同风险投资，成功的十中无一。他们这些有激情有理想的年轻人，值得鼓励也值得敬佩，但同时，我们的社会也应该努力为他们创造最好的环境，使他们免于生存的困境，没有后顾之忧地去创业创新。要有一种保障机制，使年轻人不怕失业，又能够在失业中坚持自己的理想，创造更好的未来。
在过去很多年，我们的社会有一种惯性，即以投资拉动消费、拉动就业，一个大企业可以提供很多就业岗位。但随着技术的发展，情况不再如此。一个大企业需要生产能力，几条大生产线就能提供，而每条生产线上，可能就需要几个操作者。也就是说，投资大企业，已经不能一下子提供大量的岗位。
那么怎么办呢？我觉得，养人更划算。如果能够保障每个人基本的生存条件，那么他就可能会去从事更有创造性的活动，创业也好、创新技术也好、钻研学问也好，都可能更专心致志地去做自己喜欢的事情，创造出更加灿烂的文明成果。这其实就是在提升整个社会的人力素质，我们常说国民素养，也就是这个，有了基本的保障，有就业机会，他可能会去就业，没有机会，他可能就琢磨技能、提升修养、从事创造活动去了。
主持人说 善假于物，非役于物
人创造机器，最初的目的，对人本身的能力加以延伸，去做人原本做不到的事情，车轮是脚的延伸，望远镜是眼睛的延伸，计算机是大脑的延伸。如同《荀子》里说的，“君子善假于物，假舆马者而致千里，假舟楫者而绝江河”。
人工智能无疑是计算机技术的终极梦想，也是对人计算能力的终极延伸。问题是，人们对人工智能时代的想象，并不都是乐观的，甚至有很大一部分是悲观的，好莱坞电影中的《终结者》《机械公敌》《黑客帝国》等，无不是对人工智能表示担忧的结果。现实中，英国科学协会的调查显示，1/3的人认为，在未来100年中，人工智能的崛起将会对人类造成严重威胁。60%的受访者担心机器人将导致未来10年人类可从事的工作越来越少。
人们猜测的人工智能可能带来的负面作用中，失业只是最普通的一种，比失业更可怕的景象比比皆是。《荀子》里说“君子役物，小人役于物”，但两千年后的世界，役物和役于物的区别，绝不仅是君子和小人的差别。
过去的幻想中，机器替代了一切重复、枯燥的劳动，人类可以自由自在地从事音乐、美术、文学、科学研究等具有创造性的活动，但究竟怎样才能“役物”而不“役于物”，怎样才能让机器服务于人而不是代替人，已经是一个极其麻烦而又迫切的问题。
- 第1页：人工智能会让人失业吗？(1)
- 第2页：人工智能会让人失业吗？(2)
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